我每完成一件重要事情，心里总有很深的满足感，特别是经过一段冗长岁月，眼见这一套罗马书解经讲道丛集终于大功吿成，真有如释重负之感。我1986年秋天开始教导罗马书，接下去的八年，这成了我在费城第十长老教会每周主要的讲道事奉。这套丛集一共有四卷，每卷信息大约花两年的时间讲完。
但我结束这项事工之际，心中不仅洋溢着满足，内心深处充满对神的感激，感谢神让我完成这套重要的巨作。我也满怀期待，盼望神使用这套书，在许多人生命中动工，让他们因认识使徒书信所阐释的伟大教义而受益。
我们如今生活在一个漫不经心的时代，我在讨论罗马书12:1、2时，特别强调了这一点。这是因为现代生活步调急速，没有给人足够的时间思想；物质主义使我们被物质所捆绑，以致心灵没有空间容纳理念；对哲学的怀疑主义吿诉我们，思想本身一无用处；而电视造成的危害尤深，它摧毁了人理性思维的过程。但我们多么需要思想啊！我们需要从圣经的角度思想！所以保罗在这卷书信最末了一段（第12章至第16章），将前面各章所讨论的福音运用在我们生活不同的层面上。先从心意更新开始。保罗知道我们若要产生基督徒的行动，就必须先用基督徒的方式思想，因为我们的行动取决于我们的思想。
现今人们不喜欢深思，也很少思想基督教的真理。不信的人带着一种恍恍惚惚的灵行经人世，而未意识到他们的灵魂是宝贵的，但也是贫穷的，如今正迈向灭亡之途。信徒也经常恍恍惚惚。他们在思想和行动上与非信徒的差异可以说微乎其微。旁观者会说，神对这些信徒的影响无足轻重，基督教的教义对他们似乎也难见绩效。
如果研究这一类的事可以帮助人开始思想基督教的伟大教义，以及他们每一天生活的意义，他们一定能从中获益良多。这必然也是保罗写下这些篇章的用意。
让我们浏览一下保罗在这一个实用段落所涵盖的内容。12:1-2写到人的心意需要更新；12:3-21讲到基督徒与别人的关系，特别是他们需要彼此相爱；13:1-7是政府的角色，以及基督徒与政府的关系；13:8-14是爱之律；14:1-15:33论到基督徒的自由，特别是那些自认在神学和属灵上坚固的人当如何对待他们“软弱”的弟兄。然后是结尾的部分，15:14-33谈到保罗对未来的计划。16:1-27是哥林多教会基督徒对罗马教会基督徒的问候。
如果我们好好操练这些教训，并且付诸实行，我们的教会生活必然会为之改观，基督徒对世界的影响也必然不可限量。
我在每一本书里，都不忘对第十长老教会的长老和会众致谢，因为他们鼓励我花这么多时间来准备讲章。不是每一个牧师都对读书、研究这样着迷，也不是每一个教会的会众都鼓励他们的牧师花大量时间读书。我有幸能得到这种鼓励，也尽量善用教会给我的充裕时间。我相信这对教会有益，至少我知道自己已经从中受益匪浅。
保罗在罗马书结尾部分两度写到，世上一切事物的终极目的是荣耀神。他在第11章末了说：“因为万有都是本于他，依靠他，归于他；愿荣耀归给他，直到永远。阿们！”（罗11:36）。他又在第16章末了作同样的宣吿：“愿荣耀因耶稣基督归与独一全智的神，直到永远。阿们！”（罗16:27）。这是万事的目的，保罗衷心盼望他所作的每一件事，他的每一个思想都能荣耀那位伟大、掌权、智慧、圣洁，和满有慈爱的神，因为神已经透过他儿子耶稣基督的福音拯救了他。
这也是我的心愿，特别是我在教导罗马书时的盼望。愿神借着这一系列解经丛书，祝福许许多多的人，现今如此，将来也如此。但愿他们能因此更认识神，并顺服他。愿一切荣耀都归给神。
博爱思
于美国宾州费城
第十六部 实用的基督教信仰
第十七部 基督徒与他人
第十八部 教会与国家
第十九部 爱之律
第二十部 基督徒的自由
第二十一部 保罗个人的事工和计划
第二十二部 最后的问候
《生命宝训讲道注释——罗马书》（卷一：因信称义)
《生命宝训讲道注释——罗马书》（卷二：恩典作王）
《生命宝训讲道注释——罗马书》（卷三：神在历史中）
博爱思牧师一共花了八年时间，才讲完这一系列探讨罗马书的信息。而翻译这四巨册，也花了我两年多的时间。两年当中，世事多变，在我刚译完卷一不久，博爱思却溘然辞世。原本打算在费城的聚首，如今已成了永远无法实现的邀约。
哲人已逝，但他留下的文字遗产，却仍然服事着我们，丰富着我们的想象，导引着我们的思维。这再度印证了一个事实：神的仆人可以逝去，但神的事工必历久而弥新。
本卷探讨罗马书第12章到第16章，这整段一向被视为罗马书的“实用”部分。与头十一章分量极重的教义相比，这几章主要是将前面閛释的教义运用在基督徒生活上。一个基督徒如何在瞬息万变的世界上，保持对神的专注和委身？一方面心意更新而变化，一方面不沾染世俗？保罗为我们作了详细的指导，而在博爱思牧师的犀利剖析下，这些教训变得更加平易可行。
正如本卷书名《新人类》所显示的，我们作基督徒以后，就成了新造的人，旧事已过，都变成新的了。新人类当有新生命、新作风、新目标。而一切更新都当从思想开始，“只要心意更新而变化”（罗12:2）。罗马书最后这一大段，即是作“新人类”的具体指南。
很多基督徒畏于罗马书的艰深教义，而对这卷珍贵的使徒书信避之三舍。但我相信读了博爱思这一系列罗马书解经讲道丛集的人，一定会发现罗马书的教训既清晰，又实用。若是这样，博爱思牧师一生心血，也算有了回报。
译者 钟越娜
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Originally published in the U.S.A. under the title:
Roman Volume 4
by James Montgomery Boice
Copyright © 1995 by James Montgomery Boice
Baker Books, a division of Baker Book House Company, Grand Rapid, Michigan, 49516, U.S.A.
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使用以下名称出版于香港：
神在历史中—罗马书第九章至十一章
作者：博爱思
版权©美国活泉出版社，2003。
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本文选自《生命宝训讲道注释系列——罗马书》
博爱思（James Montgomery Boice）著
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